开斋节的来历|各族开斋节的区别
开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日,也是我国回族人民的年节。
每年伊斯兰教历九月,称为斋月。封斋的天数有时为二十九天,有时为三十天。斋日期间,穆斯林们在日出之前都要吃好封斋饭。日出之后的整个白天,无论怎样饥饿,不准吃一点东西、喝一口水,平时抽烟折人也要暂时戒烟,谓之封斋(或把斋)。此外,还要求穆斯林在斋月期间禁房事,克制一切私欲,断绝一切邪念,以示笃信真主安拉。小孩和老弱者可以不封斋,妇女在经期中也可以不封斋,但要节制饮食,绝不能在公开场所吃喝。有病、赶路的人可以不封斋,但日后要补斋,不能补的以交纳财物作为罚赎。到了晚上,当封斋将要结束时分,清真寺开斋的钟声当当响起,情况就与封斋时完全不同,人们可以饮食说笑,左邻右舍可以团聚一桌,甚至行路的陌生人感到饥饿时,随便走到素不相识的人家,都会受到主人的热情招待。
开斋节是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区突厥语系穆斯林称开斋节为肉孜节,“肉孜”是波斯语,意为“斋戒”。开斋节在各地尽管称谓不同,但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。
开斋节时间伊斯教历的十月初,即教历9月全月斋戒结束时,于10月初举行的庆祝开斋仪式。开斋节的庆祝活动,盛大隆重。在开斋节前夕,首先要做好扫尘、理发洗澡等清洁工作。凡在外面工作的、做买卖的、出差的回族,都要提前赶回家中。开斋节要过三天。主要活动内容有:上午举行会礼,会礼前沐浴盛装,并按规定进行施舍;会礼结束时互道“色兰”,表示节日祝贺;然后依礼俗宴宾客,互赠节日食品。有的穆斯林在家诵读《古兰经》,祈求安拉赐福;有的游坟诵经纪念亡人。作为民族习俗还举行歌舞庆祝。
开斋节还是回族人民的年节。节日中,家家户户炸撒子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品。同时,还宰鸡、兔、羊等,做凉粉、烩菜等。互送亲友邻居,互相拜节问候。除了邻居朋友相互拜节外,已婚和未婚女婿要带上节日札品给岳父母拜节。拜节的时间要早。回族当中流传一句俗语,叫做初一、初二拜节,初三、初四拜鳖,如果拜节迟了,会带来一些不愉快的事。有许多回族青年在开斋节举行婚礼,使节日更加热闹,更增添节日气氛。
随着社会的发展,回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方,除节日参加会礼等活动外,还参加一些娱乐活动。如辽宁鞍山市的回族青年,在节日里喜欢耍狮子舞,踩高跷;河北仓州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢唱花儿、摔跤、扳手腕、拔腰、拧手指头、打扑克;城市里一些回民喜欢游公园等等。
新中国成立后,开斋节被法定为信仰伊斯兰教的10个少数民族的节日,于此节放假一天。
各族开斋节区别
从称谓上讲,维吾尔族称开斋节为“肉孜节”,“肉孜”是波斯语,意思就是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“小尔德”,甘肃、青海等地的回族穆斯林称它是“过年”。
从重视程度上,回族将开斋节视为最大的节日,但维吾尔族认为古尔邦节(宰牲节)是最大的节日,所以在新疆,政府规定:古尔邦节穆斯林放假三天,非穆斯林放假一天;开斋节穆斯林放假一天,非穆斯林照常上班。
根据各地的风俗习惯,庆祝形式不尽相同,有的炸油香制美食互赠或款待亲友;有的请阿訇诵经祈祷;有的聚会联欢等。
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